易經
卦二坤 坤為地 坤上 坤下
坤:元、亨、利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得,主利。西南得朋,東北喪朋。安貞。吉。
彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地无疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地无疆。
象曰:地勢坤。君子以厚德載物。
初六,履霜,堅冰至。象曰:履霜堅冰,陰始凝也;馴致其道,至堅冰也。
六二,直方大,不習无不利。象曰:六二之動,直以方也;不習无不利,地道光也。
六三,含章可貞,或從王事,无成有終。象曰:含章可貞,以時發也;或從王事,知光大也。
六四,括囊,无咎无譽。象曰:括囊无咎,慎不害也。
六五,黃裳元吉。象曰:黃裳元吉,文在中也。
上六,龍戰于野,其血玄黃。象曰:龍戰于野,其道窮也。
用六,利永貞。象曰:用六永貞,以大終也。
文言曰:坤,至柔而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎!承天而時行。
積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。易曰履霜堅冰至,蓋言順也。
直其正也,方其義也。君子敬以直內,義以方外,敬義立而德不孤。直、方、大,不習无不利,則不疑其所行也。
陰雖有美含之,以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成而代有終也。
天地變化,草木蕃;天地閉,賢人隱。易曰:「括囊,无咎无譽」。蓋言謹也。
君子黃中通理,正位居體。美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也!
陰疑於陽必戰,為其嫌於无陽也,故稱龍焉。猶未離其類也,故稱血焉。夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃。